miércoles, 10 de agosto de 2011

Los Sub 20 de Guatemala se despiden con orgullo



La selección de fútbol Sub-20 de Guatemala quedó eliminada del Mundial de Colombia, tras caer 1-0 ante Portugal, pero sale de la competición con "la frente en alto", afirmó este miércoles la prensa deportiva que elogió lo hecho por la oncena en la primera cita mundialista de su historia.
"Con la frente en lo más alto", "Patito feo...No más", "Nos robaron", "La sele concluye entre aplausos el Mundial", fueron algunos de los títulos de los diarios que también criticaron el penal con que Portugal obtuvo la victoria.
"Guatemala salió de la Copa de Mundo Sub-20 con la frente en alto, luego de haber caído 0-1 contra Portugal con un penalti inventado por el árbitro argelino Djamel Hainmoudi", tituló El Periódico.
"La despedida fue en un partido épico, Guatemala cae ante Portugal y le dice adiós a Colombia 2011 con la frente en lo más alto", comentó Prensa Libre.
"Guatemala se despidió del Mundial de Colombia de una forma decorosa, ya que fue eliminada en octavos de final por Portugal, gracias a una jugada polémica al minuto 7, marcada por el juez central como penal, para el triunfo 1-0 del cuadro lusitano", agregó Siglo 21.
La despedida de Guatemala en cuartos de final fue destacada debido al resultado, ya que en la fase de grupos había perdido 5-0 con Nigeria y 6-0 con Arabia Saudita, y solo venció 1-0 a Croacia.
Esta ha sido la única competencia mundialista que registra Guatemala en todas las categorías de la FIFA.

martes, 2 de agosto de 2011

Sub 20 no pierde la confianza en pasar a la segunda ronda




ENVIADOS ESPECIALESARMENIA, COLOMBIA
Después de la leve práctica del lunes en la cancha de la Policía Nacional, tras la derrota de 5-0 del domingo ante Nigeria, que marcó el histórico debut del futbol de Guatemala en una cita mundialista, ahora las baterías de la Sele se cargan para enfrentar mañana a Arabia Saudita, que doblegó a Croacia por 2-0.
El mediocampista derecho de la Bicolor, Marvin Ceballos mostró confianza en la superación futbolística que expondrá el equipo frente a Arabia: “Fue un golpe duro recibir el tempranero gol ante Nigeria. Esos son errores que no debemos de cometer, porque Guatemala quiere avanzar a la segunda ronda del Mundial”.
El técnico paraguayo de la Azul y Blanco, Ever Hugo Almeida, no habló ayer con los medios de comunicación guatemaltecos, pero mencionó que estudia efectuar dos variantes en el once que irá contra el seleccionado de Arabia.
Los jóvenes de la Sub 20 reforzaron su ánimo durante el entrenamiento del lunes, porque un grupito de aficionados guatemaltecos que hizo el viaje a Colombia, los alentó con frases de respaldo y les solicitaron firmas en camisolas y Banderas de Guatemala. “Estaremos con la Selección, tanto en los buenos como en los malos momentos y estos muchachos demostraron que pueden darnos triunfos”, dijo uno de los famosos quetzalitos, Javier.
Hoy por la mañana después del desayuno, los jugadores tuvieron una sesión de videos con el cuerpo técnico para analizar lo que puede venir ante Arabia Saudita, después realizarán la única práctica del día.

martes, 28 de junio de 2011

Eta Carinae





Eta Carinae (η Car / η Carinae) es una estrella del tipo variable luminosa azul, situada en la constelación de la Quilla. Su masa oscila entre 100 y 150 veces lamasa solar, lo que la convierte en una de las estrellas más masivas conocidas ennuestra Galaxia. Asimismo, posee una altísima luminosidad, de alrededor de cuatro millones de veces la del Sol; debido a la gran cantidad de polvo existente a su alrededor, Eta Carinae irradia el 99% de su luminosidad en la parte infrarroja delespectro, lo que la convierte en el objeto más brillante del cielo en el intervalo delongitudes de onda entre 10 y 20 µm.
Eta Carinae es una estrella muy joven, con una edad entre los 2 y los 3 millones de años, y se encuentra situada en NGC 3372, también llamada la Gran Nebulosa de Carina o simplemente Nebulosa de Carina. Dicha nebulosa contiene varias estrellas supermasivas, incluyendo además de a Eta Carinae a la estrella HD 93129A.
La estrella está rodeada por una nebulosa conocida como la Nebulosa del Homúnculo. Dada su gran masa, Eta Carinae es altamente inestable y propensa a violentas eyecciones de materia. Según las teorías actuales de la estructura y de la evolución estelares, esta inestabilidad es causada por luminosidad extrema y una temperatura superficial no excesivamente caliente, lo que la sitúa dentro deldiagrama Hertzsprung-Russell en una región afectada por el límite de Eddington. En dichas circunstancias, la elevadísima presión de la radiación en la "superficie" de la estrella hace que ésta expulse grandes cantidades de materia de sus capas exteriores al espacio. En la imagen se puede apreciar la nebulosa Homúnculo, formada por estas eyecciones de materia.
Eta Carinae probablemente termine su vida en una explosión de supernova dentro de unos pocos cientos de miles de años. Algunos astrónomos especulan con que esto ocurrirá dentro de un lapso mucho menor de tiempo, pero existen muchas incertidumbres al respecto, pues la evolución de las estrellas supermasivas es muy difícil de modelar numéricamente.

Variaciones de brillo
Un aspecto llamativo de Eta Carinae es su luminosidad variable. Cuando fue catalogada por primera vez en 1677 por Edmund Halley, se clasificó como de cuartamagnitud, pero hacia 1730 se observó un aumento considerable de luminosidad, convirtiéndose en la estrella más brillante de Carina. Posteriormente su brillo disminuyó de nuevo, y hacia 1782 recuperó su oscuridad original, pero en 1820aumentó de nuevo. En 1827 su luminosidad había aumentado más de 10 veces y alcanzó su valor máximo en abril de 1843, cuando con una magnitud de −0,8 llegó a ser la segunda estrella más brillante del firmamento nocturno (después de Sirio), a pesar de su enorme distancia a la Tierra (7.500 años luz). Posteriormente se desvaneció y entre 1900 y 1940 era sólo de octava magnitud, invisible a simple vista. Actualmente es de magnitud 5–6, habiendo presentado un repentino aumento de luminosidad en 1998–1999.
Eta Carinae presenta ocasionalmente grandes erupciones, la última en 1841. La razón de estas explosiones no es bien conocida, aunque se cree que son causadas por acumulación de radiación procedente de la enorme luminosidad de la estrella. Existen teorías recientes que indican que las erupciones podrían estar provocadas por el paso de su estrella compañera por el periastro de la órbita.

Futuro de la estrella
Las estrellas extremadamente grandes como Eta Carinae consumen su combustible muy rápidamente, como lo evidencia su alta luminosidad, y se convierten en supernova o hipernova a los tres millones de años desde su formación (se estima el tiempo proyectado de existencia de nuestro Sol en unos 12 mil millones de años, de los cuales ya han transcurrido 4,6).
Observaciones recientes parecen indicar que Eta Carinae es una estrella binaria, con dos estrellas orbitando en un periodo de aproximadamente 5,54 años. Las observaciones realizadas por el Observatorio de rayos X Chandra muestran que otra supernova procedente de una estrella similar a Eta Carinae se vio precedida por erupciones semejantes a las que ésta muestra con cierta frecuencia, por lo que sería posible que, en cualquier momento, esta estrella se convirtiera en supernova.1 Debido a la cercanía de esta estrella a la Tierra (7.500 años-luz, una distancia ínfima comparada con las supernovas observadas en otras galaxias), un fenómeno de este tipo se convertiría en uno de los acontecimientos astronómicos más importantes de todos los tiempos.

jueves, 9 de junio de 2011

COMENTARIO LIBRO JUAN SALVADOR GAVIOTA



El relato contenido en el libro Juan Salvador Gaviota narra la historia de una gaviota que se salió de los parámetros que existen en su comunidad donde habita, queriendo hallar una forma de superarse y encontrar un sentido más grande a su existencia al dejar de limitarse a volar para conseguir su alimento y aprender a volar magistralmente como mucha aves de otra especies, razón por la cual fue rechazado por sus compañeros y condenado al exilio luego esta gaviota encuentra una manada de gaviotas donde aprendió a volar desarrollando al máximo sus capacidades ya que estas gaviotas no tenían la ideología de la manada a la que había pertenecido Juan Salvador Gaviota.
Luego logro convertirse en la mejor gaviota en el arte de volar llegando a ser instructor de algunas gaviotas exiliadas, posteriormente regreso a la mana da a la que pertenecía donde muchas gaviotas lo siguieron y fueron instruidas en el arte de volar.
Juan salvador gaviota logro adquirir sus conocimientos logrando así sus metas atreves de distintas formas de aprendizaje fue responsable de su propio aprendizaje decidiendo como aprender como buscar el conocimiento y que aprender, utiliza su autonomía al no dejarse guiar por las ideas que tenían las otras gaviotas utiliza la experimentación como forma de aprendizaje ya que practica nuevas formas de vuelo y de estas prácticas adquiere conocimientos que va perfeccionando y de acuerdo a sus resultados pone en práctica nuevas técnicas y así regula su aprendizaje.

viernes, 3 de junio de 2011

Skillet



Skillet es una banda estadounidense de rock cristiano formada en Memphis, Tennessee en 1996. Ha publicado ocho álbumes de estudio, el más reciente Awake en 2009.
Historia
Primeros años (1996-1999)
Skillet se formó en 1996 cuando John Cooper, ex vocalista de Seraph, y Ken Steorts, guitarrista de Urgent Cry, decidieron crear un proyecto juntos. Viniendo de diferentes estilos de música rock, los dos decidieron nombrar a la banda Skillet, ya que el producto que pretendían desarrollar era "como tirar todo en una sartén, y ver que salía". [cita requerida] Poco después Trey McClurkin se unió a la banda como baterista temporal.
Apenas llevaban un mes juntos cuando una de las principales discográficas cristianas, Forefront Records, mostró interés en ellos. Fue así como a finales de aquel año llegó su primer disco, "Skillet", que fue bien recibido por el público. [cita requerida].
Durante 1997 Skillet compaginó su gira de presentación por Estados Unidos con la preparación del siguiente álbum, titulado "Hey You, I Love Your Soul" y que supondría el abandono del estilo post grunge de "Skillet" por un rock más ligero. Pronto se uniría a la formación Korey, la esposa de John, para aliviar funciones de éste en las actuaciones en vivo.
Etapa 2000-02: "Invincible", "Ardent Worship" y "Alien Youth"
Poco antes de que la banda comenzara la grabación de su tercer álbum Steorts dejó la banda para estar con su familia, y fue sustituido por Kevin Haaland. Debido a este cambio, el estilo musical evolucionó a un sonido más electrónico.
Poco después del lanzamiento de Invincible, a principios del 2000, Trey McClurkin deja la banda y es reemplazado por el baterista Lori Peters. Invincible sería el mejor récord de ventas de Skillet hasta la fecha. A propósito la banda lanzó su primer álbum de adoración, una recopilación de grabaciones en vivo, en 2000 bajo el título "Ardent Worship".
Con poco tiempo entre giras, Skillet grabó "Alien Youth", quinto álbum en general y primero en que John Cooper asume tareas de producción. Antes del lanzamiento de Alien Youth, Haaland dejo la banda y Ben Kasica se hizo cargo de la guitarra. El primer single, que da título al álbum, fue un gran éxito en el mercado cristiano. [cita requerida]



Etapa 2003-08: Collide y Comatose


John Cooper, actuando con Skillet enBakersfield, California (2006).
En 2003 llegó "Collide", publicado por Ardent Records. El trabajo llama la atención de Andy Karp, jefe de A&R de Lava Records (una división de Atlantic Records), quien compra los derechos de autor de "Collide" y vuelve a lanzarlo en 2004con una canción adicional, "'Open Wounds'".
En octubre de 2006, ya con distribución conjunta entre Ardent y Lava Records, ve la luz "Comatose"". El álbum generó los sencillos "Rebirthing", "Whispers In The Dark", "Comatose", "The Older I Get", "Those Nights" y "The Last Night", además del "Live Free or Let Me Die" que llegaría con la re-edición "Comatose: Deluxe Edition".
A principios de 2008 se anunció que su baterista, Lori Peters, dejaba la banda y sería sustituido por Jen Ledger. El último concierto de Peters con Skillet tuvo lugar el 31 de diciembre de 2007.
Etapa 2009-Actualidad: "Awake"
Skillet anunció que entraron en el estudio el 12 de enero para finalizar el nuevo disco con el productor nominado al Grammy Howard Benson. Se agregaron dos canciones ("Hero" y "Monster") del nuevo registro a su setlist el 2 de abril de 2009 en Evansville, Indiana, como parte del Comatose Tour 2009.
El título del próximo álbum de estudio de Skillet, Awake, se anunció el 17 de abril de 2009 en Indianápolis, Indiana. El álbum contiene 12 canciones y fue lanzado el 25 de agosto 2009. "Hero" fue lanzado a la radio el 19 de mayo de 2009 como el primer single del álbum, y "Monster" fue lanzado el 14 de julio de 2009. También lanzaron una versión de lujo con dos canciones extra: "Dead Inside" y "Wouldn't It Matter", junto con el original,la edición de radio de "Monster" que no tiene el gruñido distorsionado como en el single y en el CD.


Skillet en vivo en July 1, 2010 enCornerstone Festival(Illinois) en Julio 1, 2010.
La canción Hero fue utilizado en la difusión del primer partido de la temporada 2009 la NFL entre los Pittsburgh Steelers y los Titanes de Tennessee, y la canción "Monster" fue utilizado en el episodio "Jason: El Pretty Boy-Bully" en Bully MTV Beatdown. "Monster" es la canción tema para el evento WWE Hell in a Cell, del 4 de octubre de 2009.
El álbum fue lanzado el 25 de agosto de 2009. Se ubicó en el # 2 en el Billboard Top 200 vendiendo alrededor de 68.000 unidades en su primera semana.
También igualó el récord de mayor cartografía de un álbum cristiano en el Billboard Top 200,esto desde el lanzamiento de Underoath, Define The Great Line.Ambos debutaron en el segundo lugar.
La canción Hero es el tema para el Pago Por Evento de WWE, Royal Rumble 2010 que se realizó el 31 de enero de 2010. También la canción "Hero" fue usada para el "WWE Tribute to the Troops 2010".
El 14 de febrero de 2011, Skillet anunció oficialmente el guitarrista Ben Kasica dejará la banda. Kasica estaba con la banda durante 10 años, contribuyendo a los álbumes de Alien Youth, Collide, Comatose, y Awake, así como el álbum en vivo Comatose Comes Alive. La fecha exacta de su partida sigue siendo desconocida. Luego La banda anunció que habían elegido a Jonathan Salas como su nuevo guitarrista, pero Salas confirmó que había dejado la banda el 9 de abril a través de Twitter y dijo, "Fue divertido, pero simplemente no funcionó." Así Kasica continuó tocando con ellos hasta que se pudiera entrenar a un nuevo guitarrista. A partir del 16 de abril de Seth Morrison sustituye Kasica como el guitarrista principal, y ahora toca a tiempo completo con Skillet.
El 2 de marzo de 2011 Skillet dio a conocer la portada de el nuevo album de un remix llamado "Awake and Remixed". John Cooper dijo que la idea fue concebida cuando Korey Cooper y Ben Kasica mezclaron la cancion de Monster para sus podcasts. Se confirmaron 4 canciones que son Awake and Alive, Hero, Dont Wake Me y Monster. El disco fue lanzado el 22 de marzo



jueves, 2 de junio de 2011

Resumen del libro “La quinta montaña”



En “La quinta montaña”, el protagonista es Elías, un joven profeta que, tras superar una serie de obstáculos y enfrentar todo tipo de situaciones que pusieron a prueba su confianza, su fortaleza y su fe, consigue llegar hasta Dios, aún cuando vive en un mundo donde las supersticiones, los conflictos religiosos y las tradiciones parecen estar profundamente arraigadas.
Valiéndose de la historia de este personaje que recibe de Dios la orden de marcharse de Israel, el autor intenta brindarle al lector una lección de esperanza, pero también busca que quien conozca el relato reflexione acerca de cuánta influencia tiene uno sobre su propio destino y hasta pueda sentirse identificado con este profeta que, a lo largo de su vida, pasó por un sinfín de experiencias similares a las que pueden ocurrirle al hombre contemporáneo.
Por estar inspirado en contenidos bíblicos, es probable que este libro que comenzó a publicarse en 1996 no resulte de interés para quienes no sienten atracción por la literatura de perfil religiosa. De todas formas, si el estilo narrativo de Coelho los seduce, no teman apostar por esta interesante obra que, como todas las que elabora el brasileño, no sólo entretiene sino que brinda herramientas para que el lector pueda reflexionar y descubrir, en los relatos que componen su obra, mensajes de esperanza e impulsos positivos que le sirvan para crecer como persona

Comentario
Una de las razones por la que me gusta leer a Coehlo es porque siempre uno se lleva un montón de reflexiones y una sensación de "Yo Puedo" que supera cualquier cosa.
La historia cuenta que Elías, un hombre común y corriente, es el elegido por Dios para ser profeta, y llevar a cabo una misión.
Mientras Elías trata de llevar a cabo la encomienda del Señor, surgen una serie de circunstancias que lo llevan a cambiar el rumbo de su propósito, creándole así muchas dudas sobre las razones por las qué realmente fue elegido por Dios.
Es esta búsqueda, donde Elías se encuentra a sí mismo y por supuesto el propósito para el que fue elegido.
... Yo creo que lo bonito de vivir se encuentra en eso. En buscar nuestro próposito en la vida, y sobre todo, aprendiendo de cada momento, de cada lágrima o de cada risa.
Y concluyó:
Si tienes un pasado que no te deja satisfecho, olvídalo ahora. Imagina una nueva historia para tu vida, y cree en ella. Concéntrate sólo en los momentos en que conseguiste lo que deseabas, y esta fuerza te ayudará a conseguir lo que deseas ahora"

viernes, 20 de mayo de 2011

Red social

Las redes sociales son estructuras sociales compuestas de grupos de personas, las cuales están conectadas por uno o varios tipos de relaciones, tales comoamistad, parentesco, intereses comunes o que comparten conocimientos.
El análisis de redes sociales estudia esta estructura social aplicando la Teoría de Grafos e identificando las entidades como "nodos" o "vértices" y las relaciones como "aristas" o "enlaces"". La estructura del grafo resultante es a menudo muy compleja. Como se ha dicho, puede haber muchos tipos de lazos entre los nodos. La investigación multidisciplinar ha mostrado que las redes sociales operan en muchos niveles, desde las relaciones de parentesco hasta las relaciones de organizaciones a nivel estatal (se habla en este caso de Redes políticas), desempeñando un papel crítico en la determinación de la agenda política y el grado en el cual los individuos o las organizaciones alcanzan sus objetivos o reciben influencias.
En su forma más simple, una red social es un mapa de todos los lazos relevantes entre todos los nodos estudiados. Se habla en este caso de redes "sociocéntricas" o "completas". Otra opción es identificar la red que envuelve a una persona (en los diferentes contextos sociales en los que interactúa); en este caso se habla de "red personal".
La red social también puede ser utilizada para medir el capital social (es decir, el valor que un individuo obtiene de los recursos accesibles a través de su red social). Estos conceptos se muestran, a menudo, en un diagrama donde los nodos son puntos y los lazos, líneas.

Análisis de redes sociales


Ejemplo de un diagrama de una red social. El nodo con la más alta intermediación centralidad está marcado en amarillo.
El Análisis de redes sociales (relacionado con la teoría de redes) ha emergido como una metodología clave en las modernas Ciencias Sociales, entre las que se incluyen la sociología, la antropología, lapsicología social, la economía, la geografía, las Ciencias políticas, la cienciometría, los estudios de comunicación, estudios organizacionales y la sociolingüística. También ha ganado un apoyo significativo en la física y la biología entre otras.
En el lenguaje cotidiano se ha utilizado libremente la idea de "red social" durante más de un siglo para denotar conjuntos complejos de relaciones entre miembros de los sistemas sociales en todas las dimensiones, desde el ámbito interpersonal hasta el internacional. En 1954, el antropólogo de la Escuela de Manchester J. A. Barnes comenzó a utilizar sistemáticamente el término para mostrar patrones de lazos, abarcando los conceptos tradicionalmente utilizados por los científicos sociales: grupos delimitados (p.e., tribus, familias) y categorías sociales (p.e., género, etnia). Académicos como S.D. Berkowitz, Stephen Borgatti, Ronald Burt, Kathleen Carley, Martin Everett, Katherine Faust, Linton Freeman, Mark Granovetter, David Knoke, David Krackhardt, Peter Marsden, Nicholas Mullins, AnatolRapoport, Stanley Wasserman, Barry Wellman, Douglas R. White, y Harrison White expandieron el uso del análisis de redes sociales sistemático.1
El Análisis de redes sociales ha pasado de ser una metáfora sugerente para constituirse en un enfoque analítico y un paradigma, con sus principios teóricos, métodos de software para análisis de redes sociales y líneas de investigación propios. Los analistas estudian la influencia del todo en las partes y viceversa, el efecto producido por la acción selectiva de los individuos en la red; desde la estructura hasta la relación y el individuo, desde el comportamiento hasta la actitud. Como se ha dicho estos análisis se realizan bien en redes completas, donde los lazos son las relaciones específicas en una poblacióndefinida, o bien en redes personales (también conocidas como redes egocéntricas, aunque no son exactamente equiparables), donde se estudian "comunidades personales".2 La distinción entre redes totales/completas y redes personales/egocéntricas depende mucho más de la capacidad del analista para recopilar los datos y la información. Es decir, para grupos tales como empresas, escuelas o sociedades con membrecía, el analista espera tener información completa sobre quien está en la red, siendo todos los participantes egos y alteri potenciales. Los estudios personales/egocéntricos son conducidos generalmente cuando las identidades o egos se conocen, pero no sus alteri. Estos estudios permiten a los egos aportar información sobre la identidad de sus alteri y no hay la expectativa de que los distintos egos o conjuntos de alteri estén vinculados con cada uno de los otros.

Una red construida a partir de una bola de nieve se refiere a la idea de que los alteri son identificados en una encuesta por un conjunto de Egos iniciales (oleada cero) y estos mismos alteri se convierten en egos en la oleada 1 y nombran a otros alteri adicionales y así sucesivamente hasta que el porcentaje de alteri nuevos empieza a disminuir. Aunque hay varios límites logísticos en la conducción de estudios de bola de nieve, hay desarrollo recientes para examinar redes híbridas, según el cual egos en redes completas pueden nombrar a alteri que de otro modo no estarían identificados, posibilitando que éstos sean visibles para todos los egos de la red.3 La red híbrida, puede ser valiosa para examinar redes totales/completas sobre las que hay la expectativa de incluir actores importantes más allá de los identificados formalmente. Por ejemplo, los empleados de una compañía a menudo trabajan con consultores externos que son parte de una red que no pueden definir totalmente antes de la recolección de datos.
En el análisis de redes sociales, se distinguen varias tendencias analíticas:4
No se parte de la hipótesis de que los grupos son los bloques en la sociedad: el enfoque está abierto a estudiar sistemas sociales menos definidos, desdecomunidades no locales, hasta enlaces a través de websites.
En lugar de tratar a los individuos (personas, organizaciones, estados) como unidades discretas de análisis, se centra en cómo la estructura de las relaciones afecta a los individuos y sus relaciones.
En contraste con los análisis que asumen que la socialización de las normas determina el comportamiento, el análisis de redes se utiliza para observar el grado en que la estructura y composición de las relaciones entre los individuos afectan a las normas.
La forma de una red social ayuda a determinar la utilidad de la red para sus individuos. Las redes más pequeñas y más estrictas, pueden ser menos útiles para sus miembros que las redes con una gran cantidad de conexiones sueltas (vínculo débil) con personas fuera de la red principal. Las redes más abiertas, con muchos vínculos y relaciones sociales débiles, tienen más probabilidades de presentar nuevas ideas y oportunidades a sus miembros que las redes cerradas con muchos lazos redundantes. En otras palabras, un grupo de amigos que sólo hacen cosas unos con otros ya comparten los mismos conocimientos y oportunidades. Un grupo de individuos con conexiones a otros mundos sociales es probable que tengan acceso a una gama más amplia de información. Es mejor para el éxito individual tener conexiones con una variedad de redes en lugar de muchas conexiones en una sola red. Del mismo modo, los individuos pueden ejercer influencia o actuar como intermediadores en sus redes sociales, de puente entre dos redes que no están directamente relacionadas (conocido como llenar huecos estructurales).5
El poder de análisis de redes sociales estriba en su diferencia de los estudios tradicionales en las Ciencias Sociales, que asumen que los atributos de cada uno de los actores -ya sean amistosos o poco amistosos, inteligentes o tontos, etc- es lo que importa. El análisis de redes sociales produce una visión a la vez alternativa y complementaria, en la cual los atributos de los individuos son menos importantes que sus relaciones y sus vínculos con otros actores dentro de la red. Este enfoque ha resultado ser útil para explicar muchos fenómenos del mundo real, pero deja menos espacio para la acción individual y la capacidad de las personas para influir en su éxito, ya que gran parte se basa en la estructura de su red. Señala Donati que con el concepto de “red social” no se trata sólo de mostrar que los individuos existen en un contexto de relaciones, es decir, que mantienen vínculos referenciales entre ellos, sino que, hay una relación entre esos vínculos. Lo que ocurre entre dos nodos de la red influye entre las relaciones de los demás nodos, tanto de los más cercanos –con los que se tienen relaciones directas- como de los más lejanos –con los que se tienen relaciones indirectas-. La red no es, por tanto, un conjunto de individuos que mantienen contacto entre ellos, sino el conjunto de sus mutuas relaciones.6
Las redes sociales también se han utilizado para examinar cómo las organizaciones interactúan unas con otras, caracterizando las múltiples conexiones informales que vinculan a los ejecutivos entre si, así como las asociaciones y conexiones entre los empleados de diferentes organizaciones. Por ejemplo, el poder dentro de las organizaciones, a menudo proviene más del grado en que un individuo dentro de una red se encuentra en el centro de muchas relaciones, que de su puesto de trabajo real. Las redes sociales también juegan un papel clave en la contratación, en el éxito comercial y en el desempeño laboral. Las redes son formas en las cuales las empresas recopilan información, desalientan la competencia, y connivencia en la fijación de precios o políticas.7
Historia del análisis de redes sociales
Linton Freeman ha escrito la historia del progreso de las redes sociales y del análisis de redes sociales.8
Entre los precursores de las redes sociales se incluye a Émile Durkheim y a Ferdinand Tönnies. Tönnies argumentó que los grupos sociales pueden existir bien como lazos sociales personales y directos que vinculan a los individuos con aquellos con quienes comparte valores y creencias (gemeinschaft), o bien como vínculos sociales formales e instrumentales (gesellschaft). Durkheim aportó una explicación no individualista al hecho social, argumentando que los fenómenos sociales surgen cuando los individuos que interactúan constituyen una realidad que ya no puede explicarse en términos de los atributos de los actores individuales. Hizo distinción entre una sociedad tradicional -con "solidaridad mecánica"- que prevalece si se minimizan las diferencias individuales; y una sociedad moderna -con "solidaridad orgánica"- que desarrolla cooperación entre individuos diferenciados con roles independientes.
Por su parte, Georg Simmel a comienzos del siglo XX, fue el primer estudioso que pensó directamente en términos de red social. Sus ensayos apuntan a la naturaleza del tamaño de la red sobre la interacción y a la probabilidad de interacción en redes ramificadas, de punto flojo, en lugar de en grupos. (Simmel, 1908/1971).
Después de una pausa en las primeras décadas del siglo XX, surgieron tres tradiciones principales en las redes sociales. En la década de 1930, Jacob L. Moreno[2] fue pionero en el registro sistemático y en el análisis de la interacción social de pequeños grupos, en especial las aulas y grupos de trabajo (sociometría), mientras que un grupo de Harvard liderado por Lloyd Warner W. Lloyd Warner y Mayo Elton Mayo exploró las relaciones interpersonales en el trabajo. En 1940, en su discurso a los antropólogos británicos, A.R. Radcliffe-Brown instó al estudio sistemático de las redes.9 Sin embargo, tomó unos 15 años antes de esta convocatoria fuera seguida de forma sistemática.
El Análisis de redes sociales se desarrolló con los estudios de parentesco de Elizabeth Bott en Inglaterra entre los años 1950, y con los estudios de urbanizacióndel grupo de antropólogos de la Universidad de Manchester (acompañando a Max Gluckman y después a Clyde Mitchell J. Clyde Mitchell) entre los años 1950 y 1960, investigando redes comunitarias en el sur de África, India y el Reino Unido. Al mismo tiempo, el antropólogo británico Frederick Nadel SF Nadel codificó una teoría de la estructura social que influyó posteriormente en el análisis de redes.10
Entre los años 1960 y 1970, un número creciente de académicos trabajaron en la combinación de diferentes temas y tradiciones. Un grupo fue el de White Harrison White y sus estudiantes en el Departamento de Relaciones Sociales de la Universidad de Harvard: Ivan Chase, Bonnie Erickson, Harriet Friedmann,Granovetter Mark Granovetter, Nancy Howell, Joel Levine, Nicholas Mullins, John Padgett, Schwartz (sociologist) Michael Schwartz y Wellman Barry Wellman. Otras personas importantes en este grupo inicial fueron Charles Tilly, quien se enfocó en redes en sociología política y movimientos sociales, yStanley Milgram, quien desarrolló la tesis de los "seis grados de separación".11 Mark Granovetter y Barry Wellman están entre los antiguos estudiantes de White que han elaborado y popularizado el análisis de redes sociales.12
Pero el grupo de White no fue el único. En otros lugares, distintos académicos desarrollaron un trabajo independiente significativo: científicos sociales interesados en aplicaciones matemáticas de la Universidad de California Irvine en torno a Linton Freeman, incluyendo a John Boyd, Susan Freeman, Kathryn Faust, Kimball Romney A. Kimball Romney y White Douglas White; analistas cuantitativos de la Universidad de Chicago, incluyendo a Joseph Galaskiewicz, Wendy Griswold, Edward Laumann, Peter Marsden, Martina Morris, y John Padgett; y académicos de la comunicación en la Universidad de Michigan, incluyendo a Lin Nan Lin y Rogers Everett Rogers. En los 70s, se ćonstituyó un grupo de sociología sustantiva orientada de la Universidad de Toronto, en torno a antiguos estudiantes de Harrison White: S.D. Berkowitz, Harriet Friedmann, Nancy Leslie Howard, Nancy Howell, Lorne Tepperman y Wellman Barry Wellman, y también los acompañó el señalado modelista y teorético de los juegos Rapoport Anatol Rapoport. En términos de la teoría, criticó el individualismo metodológico y los análisis basados en grupos, argumentando que ver el mundo desde la óptica de las redes sociales ofrece un apalancamiento más analítico.13
En el mundo Iberoamericano existen la Revista REDES y el web REDES, albergado en REDIRis, creados a partir de la Conferencia Internacional de redes sociales celebrada en Sitges, Barcelona, en 1998.

Investigación
El análisis de redes sociales se ha utilizado en epidemiología para ayudar a entender cómo los patrones de contacto humano favorecen o impiden la propagación de enfermedades como el VIH en una población. La evolución de las redes sociales a veces puede ser simulada por el uso de modelos basados en agentes, proporcionando información sobre la interacción entre las normas de comunicación, propagación de rumores y la estructura social.
El análisis de redes sociales también puede ser una herramienta eficaz para la vigilancia masiva - por ejemplo, el Information Awareness Total Information Awareness realizó una investigación a fondo sobre las estrategias para analizar las redes sociales para determinar si los ciudadanos de EE.UU. eran o no amenazas políticas.
La teoría de Difusión de innovaciones explora las redes sociales y su rol en la influencia de la difusión de nuevas ideas y prácticas. El cambio en los agentes y en la opinion del líder a menudo tienen un papel más importante en el estímulo a la adopción de innovaciones, a pesar de que también intervienen factores inherentes a las innovaciones.
Por su parte, Dunbar Robin Dunbar sugirió que la medída típica en una red egocéntrica está limitado a unos 150 miembros, debido a los posibles límites de la capacidad del canal de la comunicación humana. Esta norma surge de los estudios transculturales de la sociología y especialmente de la antropología sobre la medida máxima de una aldea (en el lenguaje moderno mejor entendido como una ecoaldea). Esto está teorizado en la psicología evolutiva, cuando afirma que elnumber número puede ser una suerte de límite o promedio de la habilidad humana para reconocer miembros y seguir hechos emocionales con todos los miembros de un grupo. Sin embargo, este puede deberse a la intervención de la economía y la necesidad de seguir a los "polizones", lo que hace que sea más fácil en grandes grupos sacar ventaja de los beneficios de vivir en una comunidad sin contribuir con esos beneficios.
Granovetter Mark Granovetter encontró en un estudio que un número grande de lazos débiles puede ser importante para la búsqueda de información y la innovación. Los Cliques tienen una tendencia a tener opiniones más homogéneas, así como a compartir muchos rasgos comunes. Esta tendencia homofílica es la razón por la cual los miembros de las camarillas se atraen en primer término. Sin embargo, de forma parecida, cada miembro del clique también sabe más o menos lo que saben los demás. Para encontrar nueva información o ideas, los miembros del clique tendrán que mirar más allá de este a sus otros amigos y conocidos. Esto es lo que Granovetter llamó "la fuerza de los lazos débiles".
Hay otras aplicaciones del término red social. Por ejemplo, el Guanxi es un concepto central en la sociedad china (y otras culturas de Asia oriental), que puede resumirse como el uso de la influencia personal. El Guanxi puede ser estudiado desde un enfoque de red social.14
El fenómeno del Mundo pequeño es la hipótesis sobre que la cadena de conocidos sociales necesaria para conectar a una persona arbitraria con otra persona arbitraria en cualquier parte del mundo, es generalmente corta. El concepto dio lugar a la famosa frase de seis grados de separación a partir de los resultados del "experimento de un mundo pequeño" hecho en 1967 por el psicólogo Stanley Milgram. En el experimento de Milgram, a una muestra de individuos EE.UU. se le pidió que hiciera llegar un mensaje a una persona objetivo en particular, pasándolo a lo largo de una cadena de conocidos. La duración media de las cadenas exitosas resultó ser de unos cinco intermediarios, o seis pasos de separación (la mayoría de las cadenas en este estudio ya no están completas). Los métodos (y la ética también) del experimento de Milgram fueron cuestionados más tarde por un estudioso norteamericano, y algunas otras investigaciones para replicar los hallazgos de Milgram habrían encontrado que los grados de conexión necesarios podrían ser mayores.15 Investigadores académicos continúan exploranto este fenómeno dado que la tecnología de comunicación basada en Internet ha completado la del teléfono y los sistemas postales disponibles en los tiempos de Milgram. Un reciente experimento electrónico del mundo pequeño en la Universidad de Columbia, arrojó que cerca de cinco a siete grados de separación son suficientes para conectar cualesquiera dos personas a través de e-mail.16
Los gráficos de colaboración pueden ser utilizados para ilustrar buenas y malas relaciones entre los seres humanos. Un vínculo positivo entre dos nodos denota una relación positiva (amistad, alianza, citas) y un vínculo negativo entre dos nodos denota una relación negativa (odio, ira). Estos gráficos de redes sociales pueden ser utilizados para predecir la evolución futura de la gráfica. En ellos, existe el concepto de ciclos "equilibrados" y "desequilibrados". Un ciclo de equilibrio se define como aquél donde el producto de todos los signos son positivos. Los gráficos balanceados representan un grupo de personas con muy poca probabilidad de cambio en sus opiniones sobre las otras personas en el grupo. Los gráficos desequilibrados representan un grupo de individuo que es muy probable que cambie sus opiniones sobre los otros en su grupo. Por ejemplo, en un grupo de 3 personas (A, B y C) donde A y B tienen una relación positiva, B y C tienen una relación positiva, pero C y A tienen una relación negativa, es un ciclo de desequilibrio. Este grupo es muy probable que se transforme en un ciclo equilibrado, tal que la B sólo tiene una buena relación con A, y tanto A como B tienen una relación negativa con C. Al utilizar el concepto de ciclos balanceados y desbalanceados, puede predecirse la evolución de la evolución de un grafo de red social.
Un estudio ha descubierto que la felicidad tiende a correlacionarse en redes sociales. Cuando una persona es feliz, los amigos cercanos tienen una probabilidad un 25 por ciento mayor de ser también felices. Además, las personas en el centro de una red social tienden a ser más feliz en el futuro que aquellos situados en la periferia. En las redes estudiadas se observaron tanto a grupos de personas felices como a grupos de personas infelices, con un alcance de tres grados de separación: se asoció felicidad de una persona con el nivel de felicidad de los amigos de los amigos de sus amigos.17
Algunos investigadores han sugerido que las redes sociales humanas pueden tener una base genética.18 Utilizando una muestra de mellizos del Longitudinal Study of Adolescent Health National Longitudinal Study of Adolescent Health, han encontrado que el in-degree (número de veces que una persona es nombrada como amigo o amiga), la transitividad (la probabilidad de que dos amigos sean amigos de un tercero), y la intermediación y centralidad (el número de lazos en la red que pasan a través de una persona dada) son significativamente hereditarios. Los modelos existentes de formación de redes no pueden dar cuenta de esta variación intrínseca, por lo que los investigadores proponen un modelo alternativo "Atraer y Presentar", que pueda explicar ese caracter hereditario y muchas otras características de las redes sociales humanas.19
Redes sociales en Internet
El software germinal de las redes sociales parte de la teoría de los Seis grados de separación, según la cual toda la gente del planeta está conectada a través de no más de seis personas. De hecho, existe una patente en EEUU conocida como six degrees patent por la que ya han pagado Tribe y LinkedIn. Hay otras muchas patentes que protegen la tecnología para automatizar la creación de redes y las aplicaciones relacionadas con éstas.
Estas redes sociales se basan en la teoría de los seis grados, Seis grados de separación es la teoría de que cualquiera en la Tierra puede estar conectado a cualquier otra persona en el planeta a través de una cadena de conocidos que no tiene más de seis intermediarios. La teoría fue inicialmente propuesta en 1929 por el escritor húngaro Frigyes Karinthy en una corta historia llamada Chains. El concepto está basado en la idea que el número de conocidos crece exponencialmente con el número de enlaces en la cadena, y sólo un pequeño número de enlaces son necesarios para que el conjunto de conocidos se convierta en la población humana entera.
El término red social es acuñado principalmente a los antropólogos ingleses John Barnes y Elizabeth Bott, ya que, para ellos resultaba imprescindible considerar lazos externos a los famliares, residenciales o de pertenencia a algún grupo social.20
Los fines que han motivado la creación de las llamadas redes sociales son varios, principalmente, es el diseñar un lugar de interaccion virtual, en el que millones de personas alrededor del mundo se concentran con diversos intereses en común.
Recogida también en el libro "Six Degrees: The Science of a Connected Age” del sociólogo Duncan Watts, y que asegura que es posible acceder a cualquier persona del planeta en tan solo seis “saltos”.
Según esta Teoría, cada persona conoce de media, entre amigos, familiares y compañeros de trabajo o escuela, a unas 100 personas. Si cada uno de esos amigos o conocidos cercanos se relaciona con otras 100 personas, cualquier individuo puede pasar un recado a 10.000 personas más tan solo pidiendo a un amigo que pase el mensaje a sus amigos.
Estos 10.000 individuos serían contactos de segundo nivel, que un individuo no conoce pero que puede conocer fácilmente pidiendo a sus amigos y familiares que se los presenten, y a los que se suele recurrir para ocupar un puesto de trabajo o realizar una compra. Cuando preguntamos a alguien, por ejemplo, si conoce una secretaria interesada en trabajar estamos tirando de estas redes sociales informales que hacen funcionar nuestra sociedad. Este argumento supone que los 100 amigos de cada persona no son amigos comunes. En la práctica, esto significa que el número de contactos de segundo nivel será sustancialmente menor a 10.000 debido a que es muy usual tener amigos comunes en las redes sociales.
Si esos 10.000 conocen a otros 100, la red ya se ampliaría a 1.000.000 de personas conectadas en un tercer nivel, a 100.000.000 en un cuarto nivel, a 10.000.000.000 en un quinto nivel y a 1.000.000.000.000 en un sexto nivel. En seis pasos, y con las tecnologías disponibles, se podría enviar un mensaje a cualquier lugar individuo del planeta.
Evidentemente cuanto más pasos haya que dar, más lejana será la conexión entre dos individuos y más difícil la comunicación. Internet, sin embargo, ha eliminado algunas de esas barreras creando verdaderas redes sociales mundiales, especialmente en segmento concreto de profesionales, artistas, etc.
En la década de los 50, Ithiel de Sola Pool (MIT) y Manfred Kochen (IBM) se propusieron demostrar la teoría matemáticamente. Aunque eran capaces de enunciar la cuestión "dado un conjunto de N personas, ¿cual es la probabilidad de que cada miembro de estos N estén conectados con otro miembro vía k1, k2, k3,..., kn enlaces?", después de veinte años todavía eran incapaces de resolver el problema a su propia satisfacción.
En 1967, el psicólogo estadounidense Stanley Milgram ideó una nueva manera de probar la Teoría, que él llamó "el problema del pequeño mundo". El experimento del mundo pequeño de Milgram consistió en la selección al azar de varias personas del medio oeste estadounidense para que enviaran tarjetas postales a un extraño situado en Massachusetts, situado a varios miles de millas de distancia. Los remitentes conocían el nombre del destinatario, su ocupación y la localización aproximada. Se les indicó que enviaran el paquete a una persona que ellos conocieran directamente y que pensaran que fuera la que más probabilidades tendría, de todos sus amigos, de conocer directamente al destinatario. Esta persona tendría que hacer lo mismo y así sucesivamente hasta que el paquete fuera entregado personalmente a su destinatario final.
Aunque los participantes esperaban que la cadena incluyera al menos cientos de intermediarios, la entrega de cada paquete solamente llevó, como promedio, entre cinco y siete intermediarios. Los descubrimientos de Milgram fueron publicados en "Psychology Today" e inspiraron la frase seis grados de separación.
En The social software weblog han agrupado 120 sitios web en 10 categorías y QuickBase también ha elaborado un completo cuadro sobre redes sociales en Internet.
El origen de las redes sociales se remonta, al menos, a 1995, cuando Randy Conrads crea el sitio web classmates.com. Con esta red social se pretende que la gente pueda recuperar o mantener el contacto con antiguos compañeros del colegio, instituto, universidad, etcétera.
En 2002 comienzan a aparecer sitios web promocionando las redes de círculos de amigos en línea cuando el término se empleaba para describir las relaciones en las comunidades virtuales, y se hizo popular en 2003 con la llegada de sitios tales como MySpace, LinkedIn o Xing. Hay más de 200 sitios de redes sociales, aunque Friendster ha sido uno de los que mejor ha sabido emplear la técnica del círculo de amigos[cita requerida]. La popularidad de estos sitios creció rápidamente y grandes compañías han entrado en el espacio de las redes sociales en Internet. Por ejemplo, Google lanzó Orkut el 22 de enero de 2004. Otros buscadores como KaZaZZ! y Yahoo crearon redes sociales en 2005.
En estas comunidades, un número inicial de participantes envían mensajes a miembros de su propia red social invitándoles a unirse al sitio. Los nuevos participantes repiten el proceso, creciendo el número total de miembros y los enlaces de la red. Los sitios ofrecen características como actualización automática de la libreta de direcciones, perfiles visibles, la capacidad de crear nuevos enlaces mediante servicios de presentación y otras maneras de conexión social en línea. Las redes sociales también pueden crearse en torno a las relaciones comerciales.
Las herramientas informáticas para potenciar la eficacia de las redes sociales online (‘software social’), operan en tres ámbitos, “las 3Cs”, de forma cruzada:
Comunicación (nos ayudan a poner en común conocimientos).
Comunidad (nos ayudan a encontrar e integrar comunidades).
Cooperación (nos ayudan a hacer cosas juntos).
El establecimiento combinado de contactos (blended networking) es una aproximación a la red social que combina elementos en línea y del mundo real para crear una mezcla. Una red social de personas es combinada si se establece mediante eventos cara a cara y una comunidad en línea. Los dos elementos de la mezcla se complementan el uno al otro. Vea también computación social.
Las redes sociales continúan avanzando en Internet a pasos agigantados, especialmente dentro de lo que se ha denominado Web 2.0 y Web 3.0, y dentro de ellas, cabe destacar un nuevo fenómeno que pretende ayudar al usuario en sus compras en Internet: las redes sociales de compras. Las redes sociales de compras tratan de convertirse en un lugar de consulta y compra. Un espacio en el que los usuarios pueden consultar todas las dudas que tienen sobre los productos en los que están interesados, leer opiniones y escribirlas, votar a sus productos favoritos, conocer gente con sus mismas aficiones y, por supuesto, comprar ese producto en las tiendas más importantes con un solo clic. Esta tendencia tiene nombre, se llama Shopping 2.0

jueves, 19 de mayo de 2011

Vive



Por Walt Whitman

No dejes que termine el día
sin haber crecido un poco,
sin haber sido feliz,
sin haber aumentado tus sueños.
No te dejes vencer por el desaliento.
No permitas que nadie te quite
el derecho a expresarte,
que es casi un deber.
No abandones las ansias de hacer
de tu vida algo extraordinario.

No dejes de creer que las palabras y
las poesías sí pueden cambiar el mundo.
Pase lo que pase nuestra esencia está intacta.
Somos seres llenos de pasión.
La vida es desierto y oasis.
Nos derriba, nos lastima, nos enseña,
nos convierte en protagonistas
de nuestra propia historia.

Aunque el viento sople en contra,
la poderosa obra continúa:
Tú puedes aportar una estrofa.
No dejes nunca de soñar,
porque en sueños es libre el hombre.
No caigas en el peor de los errores:
el silencio.

La mayoría vive en un silencio espantoso.
No te resignes. Huye.
"Emito mis alaridos por los techos de este mundo",
dice el poeta.
Valora la belleza de las cosas simples.
Se puede hacer bella poesía sobre pequeñas cosas,
pero no podemos remar en contra
de nosotros mismos.
Eso transforma la vida en un infierno.
Disfruta del pánico que te provoca
tener la vida por delante.

Vívela intensamente, sin mediocridad.
Piensa que en ti está el futuro
y encara la tarea con orgullo y sin miedo.
Aprende de quienes puedan enseñarte.
Las experiencias de quienes
nos precedieron de nuestros
"poetas muertos",
te ayudan a caminar por la vida
La sociedad de hoy somos nosotros.
Los "poetas vivos".
No permitas que la vida
te pase a ti sin que la vivas ...

miércoles, 18 de mayo de 2011

El primer mapa que puso a China en el centro del mundo



Un mapa chino extremadamente raro de hace 400 años, que pone a la emergente superpotencia en el centro del mundo, comenzó a exhibirse el 12 de enero en la Biblioteca del Congreso en Washington. Es el primer mapa chino que combina cartografías tanto orientales como occidentales y que muestra a América.
El documento, que se convirtió en el segundo mapa especial más caro jamás vendido cuando fue comprado por 1 millón de dólares por el James Ford Bell Trust en octubre, es obra de Matteo Ricci, un misionero jesuita italiano. Uno de los primeros occidentales que vivió en lo que ahora es Beijing, a comienzos de los años de 1600. Ricci fue famoso por introducir la ciencia occidental a China, donde creó el mapa en 1602 a pedido del Emperador Wanli.
Mostrado públicamente por primera vez en Norteamérica, el mapa brinda una visión impresionantemente detallada de las diferentes regiones del mundo, con ilustraciones y anotaciones. África es señalada como teniendo la montaña más alta y el río más largo del mundo, mientras a Florida se la identifica como “la Tierra de las Flores”. Una descripción de Norteamérica menciona a “bueyes furiosos” o bisontes y caballos salvajes, e incluso hay una referencia a la poco conocida región de “Ka-na-ta”.
Ricci, venerado y sepultado en su hogar adoptivo, brindó una breve descripción del descubrimiento de América. “En los días antiguos, nadie había nunca sabido que había lugares como Norte y Sur América o Magallánica”, escribió, utilizando una denominación que los hacedores anteriores de mapas daban a América del Sur o la Antártica. “Pero hace cien años los europeos llegaron navegando en sus barcos a partes de la costa marítima y los descubrieron”. El mapa incluye también varios lugares de Centro y Sur América, incluyendo a “Wa-ti-ma-la” (Guatemala), “Yu-ho-t’ang” (Yucatán) y “Chih-Li” (Chile).
El mapa de Ricci, que mide 3,6 metros por 1,5 y está impreso en seis rollos de delicado papel de arroz, se ha convertido en algo parecido a un santo grial para los expertos en mapas, ganándose el nombre de “La Tulipa Negra Imposible de la Cartografía”, debido a que su descubrimiento demostró ser tan esquivo. El documento será exhibido junto a otro de los mapas más raros del mundo, el mapa mundial Waldseemuller, comprado por la biblioteca por 10 millones de dólares en 2003